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🧘‍♀️ 见自性之后,如何安住?

『自性』三部曲之三: 🧘‍♀️ 见自性之后,如何安住? 我们在第一篇中谈到什么是“自性”, 在第二篇中讨论了如何在日常生活中“见自性”。 那么,当我们真的有某一刻感受到内心的宁静与清明,仿佛“看到了自己最真实的样子”, 接下来呢? 这一刻,可能是一种“灵光乍现”的体验。 但它不一定会持久。 很多人“见过”,但又很快迷失。 因此,真正重要的是:如何“安住”在自性中? 🌱 一、什么是“安住”? “安住”两个字,听起来古老,其实意思很简单: 不是刻意维持,也不是用力抓住,而是自然地活在觉知中。 你不需要天天提醒自己“我要见自性”, 而是把这份觉察,变成你生活的一部分。 比如: * 吃饭时清楚自己在吃饭; * 生气时知道自己在生气; * 走路时感受到脚步落地; * 对话中不只是反应,而是带着倾听的心。 这就是“安住”。 🧩 二、常见的“
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🌿 如何在日常生活中“见自性”

《自性三部曲》之二: 🌿 如何在日常生活中“见自性” 在上一篇文章中,我们提到:自性是每个人内心最真实、最清明的觉知。 它不需要外求,不靠神赐,只要放下执着,就能“见自性”,回到最本真的自己。 那么问题来了:我们每天忙于生活、工作、人际、家庭,要怎样在日常生活中“见自性”呢?这是不是只属于修行人和出家人? 答案是:不,只要用心,每个人都可以在生活的缝隙中,回到自己。 🧘‍♀️ 一、放下不是放弃,而是不执着 有时我们听到“放下”,会误以为要“看破红尘”、“离群索居”。 其实不是。“放下”不是离开生活,而是不执着于非要怎样才好。 举个例子: * 工作不顺心时,你可以努力改变,但不必非得结果如你所愿才快乐; * 家人有情绪时,你可以倾听理解,而不是把一切都扛在自己肩上; * 别人误解你时,你可以说明真相,但不需要强求所有人都认同你。
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🪞浅论“自性”:找到那个最真实的自己

这些年,我在精神修炼的路上独自摸索,跌跌撞撞地前行。不是追求什么高深法门,而是渴望在生活的纷扰中,找到一份内在的安定与清明。 在一次次的觉察与静默中,我开始对“自性”这个词,有了些许体悟。它不再只是佛经里遥远的术语,而是我日常生活中不断回归的方向。 于是写下这三篇小文,题为《自性三部曲》: * 第一篇,试图理解“自性”是什么; * 第二篇,探索如何在日常生活中见到它; * 第三篇,则是当我们偶尔触碰到它,又该如何守住那份清明。 这些文字不是教导,更不是结论,只是作为我此刻理解的一个小小注脚。未来或许还会继续更新,因为,真正的修行,从来不是一篇文章的事,而是一生的练习。 愿你我都能在自己的步伐中,找到回家的路。🌿 (●'◡'●)(●'◡'●) 《自性三部曲》之一: 🪞浅论“自性”:找到那个最真实的自己 我们每个人都曾在某些时刻,静静地问自己:“我是谁?” 这个“我”,到底是指什么?
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🌿 苦尽甘来,我最深的欣慰

今天,宝麒传来一个好消息:经过她的积极争取(两次与学校面谈),她终于获得了单人宿舍的资格。此前在台湾寄宿期间,她与三位同学共住一个宿舍,严重影响了睡眠质量——而睡眠问题一直是我最为担忧的一环,也许与遗传倾向有关。如今难题得以解决,我终于可以松一口气了! 宝麒还提到,与她共用浴室的室友是韩国人(或韩裔),高中毕业于肯尼迪(JFK)的母校,简历闪闪发光,看起来家境也十分富裕。但她轻描淡写地说,她会像在台湾那样保持节俭,而且精力都必须放在学业上:“谁还有时间管其他事情呢?”——这孩子,真的让人放心! 💚 Amherst College 的官方学费其实比哈佛还高,但和哈佛一样,学校会根据家庭经济状况提供丰厚的奖助学金。超过一半的学生都能获得资助,甚至包括国际生。昨天,我们决定采取分期付款的方式,每月逐步缴纳学费,大大缓解了现金流的压力 🙏。 🌈 梦想真的要有,万一实现了呢? Amherst College 是美国最负盛名的文理学院之一,一所历史悠久、学术卓越的私立名校,其声誉甚至犹胜于宋美龄早年就读的卫斯理大学(Wellesley College)。宝麒当初也申请了卫斯理,但我
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枷锁与动力:人生的两面镜

人性的枷锁,是我们活着的影与光。少年为欲所困,老者为回忆所扰;强者难脱傲气,弱者挣扎于恐惧;智者深陷思索,愚者迷失方向;富人执守财富,贫者苦于追求。农人离不开土地,商人难舍利益,文人困于虚名,匠人执着技艺;为官者逐权,隐者避世却难敌孤独;勇者常莽,守法者反被束缚。每一种困境,既是束缚,也是推力。人这一生,始终在这些看不见的枷锁中摸索、挣扎,也在它们的驱动下成长、前行。枷锁即命运,也是通向觉醒的路。
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🪞持善而行,不问因果

刚刚读到一段广为流传的话,大意是:“欺负你的人,会替你生病;无视你的人,会替你受罪;取笑你的人,会替你受苦;算计你的人,会替你吃苦;打压你的人,会替你遭殃。” ...... 这段话表面上在劝人行善、说的是因果,却总带着几分“诅咒”的味道。它像是在用因果的外衣,安抚那些受过伤的人,让他们得以在心理上获得一丝补偿。 但我总觉得,如果一个人真心向善,便无需执念于“坏人会遭报应”这样的想法。因为真正纯净的善意,不是为了交换结果,不是为了让世界“替我出气”。若心中始终挂念他人是否会遭殃,我们便仍未从伤害中脱身。 真正的天道,不需要我们操心。因果也不是情绪的武器。我们可以相信宇宙有它的秩序,但不必期待那个欺骗过我们的人如何下场,也不必暗自期盼那个打压我们的人会受什么苦。 因为,那些恶行的因果,自有其流转,与你无关。而你自己的起心动念,才真正决定你将走向何处。 🌿人不是有了钱,才去造福;是因为造福多了,才更有钱。 这句话我很喜欢,它提醒我:不必等到有条件,
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🌿 从向往到回望:我走过的路,照见了更真实的自己

年少时的我,满怀憧憬地仰望着遥远的西方社会。那是一种对自由、平等、富足生活的想象,也是一种对命运可能性的渴望。在那个阶段,我并没有想太多,只是觉得人生一定有更广阔的天地,值得我奋力一试。 不知不觉,几十年过去了。回头看,这一路走来,我的确实现了年轻时许多现实层面的向往:房子、车子、孩子,这些生活的根基都已悄然安稳落地。但让我最感慨的,是这些年内在的转变——那些不为人知,却深刻影响我人生方向的改变。 🎐 为了生活,我学会了适应 为了在异乡立足,我改变了语言的思维方式。刚开始,那是一种努力理解世界的挣扎;后来,却成了我更广阔思维的一部分。我也开始更重视健康的饮食与生活方式,不再像过去那样“将就”,而是学会了“选择”——选择更轻盈、更有觉知的生活状态。 🧭 为了灵魂,我回应了召唤 有些改变,却不是“必须”的,而是“被召唤”的。我开始更真实地体验生活,更诚实地面对自己的情绪与渴望,不再只看“
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你看到的是疯子,我看到的是命运的镜子

前几天,我和两个孩子在圣地亚哥市中心散步,怀里抱着我们的狗狗——小凤。途中,我们遇见了一位情绪崩溃的无家可归者。他仰天咒骂神明,整个人处于失控边缘;不远处,还有其他一些无家可归的人。当时路上行人不多,大家纷纷侧目避让。 这一幕深深触动了我。作为一个曾经历过情绪崩溃、甚至一度担忧自己是否会沦为街头流浪者的人,我内心泛起复杂的共鸣与痛惜。 走过他身边时,出于一种难以言喻的冲动,我转过身,拍下了他的背影。没想到,这个举动引发了我和女儿之间一场激烈的争执。 🎭 尊严的定义:来自两个世界的视角 “你这样做不尊重他!”女儿的语气中满是愤怒。 我一时语塞,但很快反驳道:“他已经处在那样的境地,他需要的不是别人冷漠走开的‘尊重’,而是真正的帮助。” “可你根本不会去帮助他!”她的质问直指我内心最柔软的一处。 我沉默了。我知道,她说得没错。我害怕靠近他,也没有能力真正介入他的世界。但这并不意味着我内心没有同情。我告诉她:“我之所以拍下他的背影,是因为我在思考这个社会问题,而不是为了消费他的痛苦。如果有一天我真的有能力,我愿意帮助像他一样的人。但我比你更清楚——这有多难!” 她摇头:“你
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AI 算命

我用过三个AI算命,它们的分析各有侧重,却都围绕着相似的命理脉络。最后由ChatGPT总结出的命格,几乎像是照见了我一路走来的心路轨迹。这让我开始思考——所谓命运,是AI读出来的,还是我自己活出来的? (●'◡'●) 以下叙述来自ChatGPT的总结: 根据以上多个角度(面相、八字、生肖、星座、五行、成长背景)所综合的命理分析,我们可以为您勾勒出一个立体完整、富有温度的命格画像,如下所示: 🪞【命格综合解析 · 为您定制的生命画像】 🌿 一、命主核心:乙木之人,生于冬月,命带中天之火 * 命主为乙木,象征兰草、藤萝,天生温润有节、外柔内刚。 * 出生于寒冷的亥月(冬水),木寒而脆,幸好时柱为丙午(正午之火),火能温木,是您命中的贵气与福源。 * 整体命格结构清透、有贵人、有自我觉醒力,是一种“后运开花”的命。 * 木生于冬,但带火为用,
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情分之外有原则

🪞年岁渐长,我越来越明白一个道理: 真正的智慧,并非盲目包容,也不是靠“人情”维系一切;而是看清一个人的行为之后,再决定这段关系是否值得继续。 我们常被教导要重感情、讲关系,但随着年岁增长,我渐渐明白:感情不能代替判断,关系也不能掩盖是非。 💡智者懂得:爱不是纵容,关系不是遮羞布。 判断一个人是否值得深交,应看他如何做事、如何待人,是否守信、有无底线,而不是“他是谁”或“我们认识多久”。 🪤而愚者,却常因“老关系”而妥协底线—— 只因“我们是家人”、“他有背景”或“不想得罪人”…… 但关系不是特权,更不是豁免权。 爱得再深,也无法替一个人洗去他做错的事。 👣现实中的体悟 我曾加入一个组织,初衷只是拓展社交。不久后,有人让我为领导的孩子投票,我问:“我还没看过这个孩子的作品,如何投票?如果要投,也应基于作品本身是否值得。
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🕊 有悲悯也有感恩:一位日本遗孤的故事

“人性,从不是单一的颜色。” ——一位日本遗孤的回忆 今天,我看了一个令人动容的视频,是一位日本遗孤的访谈。 📽 被命运裹挟的童年 他回忆道,自己五岁时,跟随父母和弟弟一同踏上前往中国的旅程。当时,他们作为“开拓团”成员,被日本政府派遣至中国东北,希望在那里开创新生活。后来,还有一位妹妹和一位弟弟在中国出生。 他父母那一代的日本人,被“理想国”的宣传所感召,仿佛将要拥抱一个光明未来。他的父母也正是带着这种希望,举家远赴异乡。 💥 战争突袭,父亲消失 然而,战争的阴影迅速降临。随着太平洋战争全面爆发,本无需参军的父亲也在最后阶段被征召上战场,从此一去不返。他推测父亲可能战死在苏联战场。 母亲只身带着四个年幼的孩子,艰难度日。日本突然宣布战败投降,她深夜中带着十岁的他、弟弟和两个婴儿,仓皇逃亡。在混乱中,他们失去了最小的孩子。 🩸 那一夜,他永远记得 他们竭力跟上逃亡的队伍,但有一天早晨醒来,却发现队伍已经悄悄离开——其他人不愿被妇孺拖累。他们只能独自前行,辗转来到苏联军人管辖下的难民营。 一次深夜,
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🌿人性之低,令人清醒;人性之光,更应铭记

写下《越过人性之低,走向心性之高》那篇文章后,我的心久久难以平静。那是一次对现实的看清,对自己的提醒,也是一种情绪的抽离。但几天后,我又被另一些真实的故事深深触动——YouTube 上那些关于日本战后遗孤的访谈,让我重新凝视那一束穿透苦难的人性之光。 在举国庆祝抗战胜利的年代,民族情绪高涨,许多人将对侵略者的愤怒倾注于整个日本民族,恨不得将日本人彻底驱逐甚至粉碎。然而,就在这样的时代背景下,却有无数普通的,特别是草根阶层的中国百姓,出于良知、悲悯,或偶然的机缘,收养了那些日本人仓皇撤离时无力带走的孩子。 这些孩子,有的尚在襁褓,有的不过三五岁。他们的到来,并未给养父母带来荣耀,反而在很困难的年代加重了生活的重担。他们的存在,常常招来邻里的非议、社会的偏见,甚至在后来多次政治运动中,成为“敌我界限不清”的靶子。但这些中国养父母,依然默默守护,将他们当作亲生骨肉,含辛茹苦地抚养、教育,用微薄之力为他们撑起一片可以成长的天空。 敌人杀害了他们的同胞,他们却忍辱负重收养了敌人的遗孤,这是怎样博大的胸怀!他们不是被颂扬的英雄,却做出了最接近英雄的选择——在人性最幽暗的时刻,
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越过人性之低,走向心性之高

有时候,最让人寒心的,不是外人的冷眼,而是亲近之人隐秘的失落——你变好了,他们并不真心高兴;或许他们希望你进步,但最好别超过他们。这未必是恶意,而是人性的常态。多数人可以接受你的努力,却难以接受你不断拔高的光芒。 真正的明白,不是愤怒,不是怀疑,而是看穿之后,依然坚定地走自己的路:不纠缠,不停留,不内耗。 你要清楚:这个世界上永远有人比你优秀,也永远有人不如你。攀比和嫉妒,是最低层次的情绪游戏。一个真正想走远的人,绝不会把时间和心力,浪费在这些陷阱里。 把那些让你心痛的经历,转化为前行的燃料; 把那些看清之后的孤独,化为内在的丰盛。 别在关系中迷失方向,也别在情绪里设限自己。 你的人生,是向上的;你来这世间,是为了活出自己的光,不是为了讨好谁、压抑谁、迁就谁。 别问他们怎么看你,要问你想成为谁。 🌿选择站在高处,是因为你知道低处有多拥挤。 🌞选择与光同行,是因为你已看清黑暗不必迎合。 修心,养德,立志,
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💫 心照不宣的相遇,最是动人

我一直是个热情却不太主动合群的人,像是被两种截然不同的力量拉扯着——一边是父亲给予的天然热忱,温暖而坦率;另一边,是母亲身上那份沉静与疏离,清澈而遥远。这两种气质交织在我体内,塑造出一个既渴望靠近,又本能保持距离的灵魂。 我不是不喜欢人,恰恰相反,我对人怀有好奇与敬意。只是,我更习惯以沉默作舟,划过人群的喧嚣之海,在边缘静静观察情绪的潮汐、言语的涟漪。 在热闹的聚会中,我可以谈笑风生,但内心始终明白:真正的连接,从不在喧哗中产生。或许是某个不经意的瞬间——我轻声说“最近有点累”,你眼里却已有理解的微光;又或是在一次漫长对话后的沉默中,我们感受到彼此的共鸣。 很多时候,无需多言,却比千言万语更深刻。这类相遇,如夜空中偶然交汇的流星,短暂却耀眼,在灵魂深处,留下不可磨灭的一道光痕。 我始终相信:人与人之间最珍贵的联结,不在于频繁的互动,而在于那份“心照不宣”的默契。你懂我的欲言又止,我明白你的强颜欢笑。我们在各自的轨道行走,却能在某一刻,共振于同一频率。 这种同频,不是努力维系的结果,
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特斯拉完全符合我现在对生活的期待: 🌱环保、🤫安静、💰省油钱,而且它越来越多功能都智能得像在用一部巨大的“苹果手机”——会自己升级、越开越新鲜,关键是🚗开起来真的很有安全感! 我最喜欢的几个功能是: 🐶 Dog Mode(狗狗模式):可以安心把毛孩子留在车里,空调自动调节,还会在屏幕上显示“主人很快回来,狗狗很安全”,真的太贴心! 🎥 哨兵模式(Sentry Mode):像一个随身保镖,停车也能自动录像,一旦有人靠近或碰车,系统会录下来并发送提醒。 🛣️ 自动辅助驾驶(Autopilot):堵车时特别好用!自动跟车、转弯、刹车,全都轻松搞定,长途不再累人。 📲 手机就是钥匙:靠近自动解锁、离开自动上锁,完全不用带钥匙,感应非常灵敏。 📡 远程控制:开空调、看车况、定位车辆都能用手机 App 操作,连车窗没关都能远程提醒。 🧠 持续 OTA 升级:
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【根据真实故事的创作】迷失的财富与破碎的家庭

第一章:甜头之下,是深渊的入口 李晓,91年生,是一位居住在北方小城的全职宝妈。2020年初,她怀着二胎,在家带娃,生活虽平淡,却也温馨安稳。 直到某天,堂姐在微信群里晒出收益截图:“炒比特币一个月赚了60多万!” 起初她半信半疑,以为是传销或广告,直到堂姐亲口讲述自己买山寨币、做合约,从几万变几十万的全过程,李晓心动了。 她想:“反正现在带孩子也没收入,不如我也试试,小玩一点。” 她从微信转账给币圈朋友,买了几个小币种。起初赚了几千,李晓惊呼:“这赚钱比打工快多了!” 她开始熬夜看盘、听直播、进社群、听分析,一边带娃一边幻想暴富。 可没多久,她迎来了第一次“爆仓”。几天内亏了近万元。她不甘心,开始接触杠杆合约,希望“翻本”。 她不知道,那是深渊的开端。 第二章:赌徒的幻想,理性的沉沦 2021年春,李晓开了5倍杠杆,把自己仅有的一万美元投入进合约。
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为自己而活,我值得拥有
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为自己而活,我值得拥有

🌱 从简朴到自由:我与特斯拉的一次人生转弯 今天,我们要去提车了。 是一辆特斯拉。听起来像是年轻人的梦想之车,但对我而言,它代表的不是科技、潮流或速度,而是一种转变,是我人生中重要的一次选择与象征。 如果是在两年前,我根本无法想象自己能做出这样的决定。那时的我,仍活在一种深植内心的“简朴信仰”里,仿佛一切物质上的追求都是多余的,甚至是羞耻的。 🧭 简朴的信仰,曾是护身的盔甲,也是一种枷锁 多年来,我把“简朴”当作一种美德,也是一种生存策略。看到朋友换手机、换车,我没有特别的感觉;面对周遭的繁华,我也不曾心动。并不是我真的对物质毫无欲望,而是我早已习惯用“能力不足”来安慰自己,再用“知足常乐”来合理化我的不作为。 尤其在身体状况不佳的那些年里,这样的思维被不断强化,最后竟变成一种深不见底的自我设限。 早年有位不知名的美国人告诉我:当你一无所有时,你就没有什么可以失去的;你只有一条从下往上的路可走。这句话,如今回想起来,真的很有意思。 💡 一台苹果手机,
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跑向更开心、更有意义的人生

我们从小被教导要“坚持”“忍耐”“负责任”,仿佛这些就是人生的必修课。在华人文化中,这些甚至被赋予了某种“美德”的光环。但在这三十多年的欧美生活中,我越来越清晰地意识到: 人生不是为了活成别人眼中那个“努力的样子”,而是为了活出自己内心真正的满足与意义。 无论你是选择在家照顾家庭,还是在职场奋力拼搏,亦或是已经半退休、开始思考人生下半场,我们都该认真地问自己一句话: 我现在的状态,真的让我感到开心、有意义吗? 🎯 所有的努力,归根结底是为了两个字:值得 我们努力读书、工作,是为了经济独立; 我们注重健康、坚持锻炼,是为了活得自在; 我们恋爱、结婚、交朋友,是为了有陪伴、有温暖; 我们忍耐、妥协,也曾是为了维持某种平衡。 但请记得,这一切努力的前提是:它们是否真的让你感到开心与有意义 ? 否则,哪怕在外人眼中再“体面”、再“成功”,也只是消耗自己的能量,而不是滋养生命。 🧩 一个属于我的真实故事
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最后一个家长群

今天,我加入了 Amherst College 的家长群。🌻坐在电脑前,看着群头像一个个跳出来,我忽然意识到——这应该是我加入的最后一个家长群了。心里有些感慨,也有些释然。 如果把时间拨回到三年前,这一刻对我来说几乎是遥不可及的。 那是 2022 年,我正在从严重的疾病中缓慢康复,而孩子们刚刚升上 10 年级。那几年,我几乎没有多余的力气关注他们的成长,更别提监督学业了。只是偶尔翻翻成绩单,看到他们所有科目都是 A,我一方面感到安心,另一方面也有些隐隐的不安—— 他们竟然决定挑战最多、最难的 AP 课程。🌴老实说,我是担心的。不是因为我不相信他们,而是我太清楚:一个母亲缺席太久,孩子们到底会不会在压力中迷失、退缩,甚至崩溃?我该如何给孩子们最有效的支持? 那时的我,身边几乎没有朋友,也不认识什么其他家长。但我在网上看到了许多家长群,大家对孩子的升学之路都关注得细致入微。我也想了解一些信息,哪怕只是旁听,看看别人是怎么准备大学申请的。 我鼓起勇气,
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当你了解人性之后

当你了解人性之后, 你不再急于判决谁对谁错, 也不再幻想有什么绝对的安全港—— 人心如水,善恶混沌, 连自己都未必能完全掌控。 你不会太过相信, 也不会彻底不信。 你看见语言背后的沉默, 听见笑声深处的恐惧, 于是你点头微笑,却不随波逐流。 你不再依赖任何一个人, 也不刻意独行。 你懂得陪伴是恩赐,分别是常态, 一段关系,若能彼此照见, 已是人间稀有的温柔。 你不再沉溺于任何组织, 也不急着自立为界。 你曾见过权力的温柔面孔, 也看见信仰的黑暗深渊—— 你学会了守住初心,却不交出灵魂。 你不轻易否定他人, 因为你知道,每一种行为背后, 都藏着一段看不见的故事。 你宁愿反观内视, 在镜中照见自己未解的结。 你不急着教导别人, 也不执着于被理解。 你开始沉默, 像山一样活着,像水一样流动, 用真实的自己,回应真实的世界。 你依然善良,但不再软弱; 你依然相信爱,却不再索取; 你依然热爱生活, 却不再幻想它必须如你所愿。 当你了解人性之后, 你终于开始, 以平静的心,看待喧嚣, 以温柔的眼,面
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谈谈网络表达与私隐保护

随着自媒体的蓬勃发展,越来越多原本沉静的人开始在网上发声、写博客、开频道、讲故事。有些人是为了记录人生,有些人是为了建立影响力,也有人是出于纯粹的表达欲。而与此同时,网络诈骗、网络霸凌等风险也频频见诸报端,不少人开始反思: 在网上活跃,到底该如何保护自己的私隐? 我也在思考这个问题。因为我自己也越来越活跃于网络—— 从最初在微信上分享家庭日常,到如今在 Amazon KDP 上发表书籍,我逐步走出匿名,开始以真实身份写作与表达。 一路走来,既遇见过善意与共鸣,也曾遭遇无端的恶意与情绪发泄。我并不轻视这些风险,但也没有因此退缩,反而越来越有底气说真话。 为什么? 🧠 一、私隐是相对的,不是一成不变的 我们首先要问:什么是“私隐”? 这看似简单,实则极为主观。有人像刘德华那样,恋爱十几年、结婚生子也不公开;有人则相亲一次都要发朋友圈、拍小红书、做 vlog。 这并不矛盾,只是他们对“私隐”的定义不同罢了。公众人物注定难以拥有完整私隐,
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路上看风景 🌍

宝麟轻描淡写地说,他将申请明年秋季前往香港科技大学做一学期的交换学生。那份从容背后,我知道是他一步步精心规划的未来,是成长的印记,也是时间给予他的礼物 🎁。 我笑着回应:“如果一切顺利,到时候我会去香港看你。”🙂 但我自己的旅程,我想走得更远,也更慢一些。 我想先飞到东京,亲身体会我一直未曾触及的东洋风情;再到韩国,聆听另一个东方文化的回响,在街角与人群中感受生活的节奏与温度🎐。然后飞往上海,也让宝麟从香港赶来,我们在那里相聚。......母子一起漫步街头巷尾——不是走马观花,而是带着一份期待: 希望有高人引路,带我们探寻城市深处的文化脉络、人文气息,甚至科技的火花,或许能在交流中碰撞出思想的启迪💡。 随后,我想与宝麟南下广州,再一同抵达香港。我还想独自前往新加坡,探访那片在热带阳光下的华人世界☀️,感受“我们”在不同纬度下的延续与变奏,看看文化如何在异乡生根发芽🌱。最后回到香港,与宝麟短暂团聚后,启程返回美国。 这一路,看似是一场旅行,却远不止于“看世界”。对我而言,它是一次内心的沉淀与成长。 我看着宝麟渐渐成熟,他或许会在二十岁之前,以第一作者的身份发表学术论
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人不在高寿 ✨

人常说:“百岁人生”,仿佛活得久就是福气。但我渐渐明白,真正让人敬仰的,并不是寿命的长度,而是生命的厚度。 耶稣三十三岁受难,他的教诲却流传两千年,穿越语言、文化与时代的边界,仍然温柔地唤醒人心🙏。 释迦牟尼在八十岁涅槃,他一生讲法四十九年,留下八万四千法门,至今仍指引着无数迷惘灵魂回归内心清明🧘‍♂️。 玄奘,远赴天竺,经历十七年西行苦旅,回国才四十多岁,便将毕生所学化为经典,撑起大唐佛学的一片天📖。 老子呢?传说他骑青牛西出函谷关后,音信不传🐂。岁月没有留下他的墓碑,却留下了《道德经》那一百二十几章,至今依然有人夜夜诵读、顿悟、泪下。 你看,历史上的圣人,真正长命百岁的,寥寥无几。但他们的名字,却被岁月小心翼翼地保存下来,代代传颂。 于是我想,人生的意义,不在高寿,而在“有为”。 人生,是一场实践,不是生理年限的堆积。 更何况,在这个世界,或许真有轮回♻
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如何排出版面精美、平台兼容的中英文书籍:我的亲身实践与解决方案
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最近,我尝试将我的作品《真实,是最深切的疗愈》在 Amazon KDP 上出版。这是一次挑战也充满收获的旅程。除了 Amazon 目前对简体中文出版的限制(尤其是纸质书),另一个让我费心良久的问题,是电子书与纸质书的排版差异。这一篇文章,记录我一路摸索出来的流程与解决策略,希望能帮到正走在自助出版路上的朋友们。 第一步:准备“干净”的原始稿件——排版的基础 无论电子书还是纸质书,一份干净、结构清晰的原始 Word 或 Scrivener 文档,是一切排版工作的基础。 核心原则: 用样式,不用手动调整:使用 Word 的“标题 1”“标题 2”等样式来标记章节与小节。正文统一使用“正文”样式,段落设置“首行缩进”而不是手动空格。避免使用多个回车或 Tab
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自出版之路:磨砺与坚持,直至成功!
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自出版之路:磨砺与坚持,直至成功!

两周前,当我完成第一本书《真实,是最深切的疗愈》的最终校对时,内心充满期待。我天真地以为,只需几个小时,这本书就能通过 Amazon KDP 上架,触达全球读者。然而现实远比想象中复杂——这条自出版之路比我预想的要曲折得多。尽管我提前做了不少调研,对 Amazon KDP 的流程也信心满满,但真正操作起来才发现重重障碍。以下是我在尝试自出版过程中遇到的主要问题和思考。 一、语言与平台限制:现实中的“拦路虎” 1. 亚马逊简体中文出版受限 让我始料未及的是,亚马逊几乎全面“封杀”了简体中文书籍的出版。无论是电子书还是纸质书,都无法正常上传。虽然 ChatGPT 告诉我“仍然可以发表”,但我尝试了各种方法都以失败告终。联系客服后,他们只是敷衍地说会“反映情况”,而实际上,亚马逊最近已将中文(包括繁体)从纸质书出版选项中完全移除。只保留繁体电子书-仍可发布。 2. Microsoft Word
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